Ekri yon volonte se rekòmande yo nan Islam
Kòm sous prensipal la nan lwa Islamik, Et la esplike règleman jeneral pou Mizilman yo swiv lè yo divize nan byen imobilye a nan yon moun ki mouri a manm fanmiFòmil yo yo ki baze sou yon fondasyon nan etidye ekite règleman, asire dwa yo nan chak manm nan fanmi an endividyèl elèv yo. Nan peyi Mizilman yo, fanmi yon jij nan tribinal pouvwa aplike fòmil la dapre inik fanmi makiyaj ak sikonstans. Nan ki pa peye-peyi Mizilman yo, dèy fanmi yo souvan kite figi li soti sou pwòp yo, avèk oswa san konsèy nan kominote Mizilman manm yo ak dirijan yo. Koran la se sèlman gen twa vèsè ki bay direktiv espesifik sou pòsyon tè (Chapit, vèsè, douz ak).
Enfòmasyon ki nan vèsè sa a, ansanm ak pratik nan Pwofèt la Muhammad, ki pèmèt savan modèn yo sèvi ak pwòp rezònman yo elaji sou lalwa moyiz la nan detay yo.
Prensip jeneral yo yo jan sa a: menm Jan ak lòt sistèm legal yo, anba lwa Islamik, moun ki mouri a nan imobilye yo dwe premye dwe itilize yo peye depans fineray, dèt, yo ak lòt obligasyon. Ki sa ki rete se lè sa a, divize pami resevwa eritaj bondye. de sa yo kite, apre yo fin nenpòt ki héritage yo ka te fè, oswa dèt". Pwofèt Muhammad te di yon fwa:"Li se devwa la nan yon Mizilman ki moun ki te gen anyen lèg pa kite de nwit pase san yo pa ekri yon yo pral"(Bukhari).
Espesyalman nan ki pa peye-peyi Mizilman, Mizilman yo avize w pou yo ekri yon yo pral nonmen yon Ègzèkutor, ak afime ke yo vle yo nan byen imobilye yo dwe distribiye dapre Islamik gid.
Li se tou yon bon lide pou paran yo Mizilman yo nonmen yon moun ki responsab pou minè timoun yo, olye ke repoze sou ki pa peye-Mizilman tribinal pou fè sa. Jiska yon sèl-twazyèm nan byen total ki ka mete sou kote pou peman de yon héritage nan youn nan chwa yo. Benefisyè yo nan tankou yon héritage pa pouvwa dwe"fiks resevwa eritaj bondye yo"- manm fanmi yo ki moun ki eritye a otomatikman dapre nan divizyon sa yo dekri nan Koran la (gade anba a). Fè yon héritage nan yon moun ki moun ki deja erite yon fiks pataje ta enjisteman ogmante pataje a nan moun sou lòt moun yo. Yon sèl ka, sepandan, héritage pou moun ki pa youn nan fiks resevwa eritaj bondye yo, lòt twazyèm pati, òganizasyon charitab, elatriye. Pèsonèl héritage pa ka depase yon tyè nan byen imobilye, san yo pa inanim pèmisyon nan men tout moun ki rete fiks resevwa eritaj bondye yo, depi aksyon yo ta bezwen yo dwe redwi kòmsadwa.
Anba lwa Islamik, tout dokiman legal, espesyalman testaman, yo dwe temwen.
Yon moun ki erite soti nan yon moun ki pa kapab yon temwen yo ke moun nan ap, kòm li se nan yon konfli nan enterè yo. Li se rekòmande yo swiv lwa yo nan peyi ou la, kote lè w ekri yon volonte se konsa ke li yo pral aksepte ke tribinal apre lanmò ou. Apre kontablite pou pèsonèl lèg, Koran la klèman mansyone sèten manm fanmi ki moun ki eritye yon fiks pataje a nan byen imobilye.
Se konsa, tou de gason ak fanm pou eritye yo
Anba okenn sikonstans ka sa yo moun ki dwe refize yo fiks pataje, ak sa yo kantite lajan yo kalkile dirèkteman apre de premye etap sa yo te pran yo (obligasyon ak lèg). Li se pa posib pou sa yo manm fanmi yo dwe"koupe"soti nan yon yo pral paske yo dwa yo dekri nan Koran la ak pa ka pran lwen kèlkeswa dinamik fanmi yo."Fiks resevwa eritaj bondye yo"fè yo fèmen manm fanmi an ki gen ladan mari, madanm, pitit gason, pitit-fi, papa yo, manman yo, granpapa, grann, plen, frè, plen ak sè, ak divès kalite demi-frè ak sè. Eksepsyon pou sa a otomatik,"fiks"pòsyon tè yo enkli disbelievers - Mizilman pa eritye nan men ki pa peye-Mizilman yo fanmi, pa gen pwoblèm ki jan fèmen, ak vis vèrsa. Epitou, yon moun ki se yo te jwenn koupab de omisid (swa entansyonèl oswa envolontè) pa pral eritye de moun ki mouri. Sa a se vle di ke yo dekouraje moun ki sòti nan komèt krim yo nan lòd yo benefisye finansyèman. Pataje a ke chak moun erite depann de yon fòmil nan ki se dekri nan Chapit kat nan Et la. Li depann sou degre nan relasyon ak yon, ak nimewo a nan lòt fiks resevwa eritaj bondye. Li ka vin byen konplike Dokiman sa a dekri divizyon an nan byen yo kòm li se pratike nan mitan Sid Afriken Mizilman yo. Pou ede ak sikonstans espesifik, li se gen bon konprann pou konsilte avèk yon avoka ki espesyalize nan sa a nan aspè Mizilman fanmi lwa yo nan peyi ou. Genyen tou online kalkilatris (gade anba a) ki eseye senplifye kalkil yo. Yon fwa kalkil yo fè pou fiks resevwa eritaj bondye, nan byen imobilye a pouvwa gen yon balans ki rete. Nan byen imobilye a se lè sa a pli lwen divize nan"rezidyèl resevwa eritaj bondye yo"oswa plis fanmi lwen. Sa yo ka gen ladan matant, tonton, nyès, ak neve, oswa lòt fanmi lwen si pa gen lòt k ap viv pre fanmi rete. Koran la klèman deklare:"Moun va gen yon pati nan sa ki paran yo ak fanmi yo kite dèyè yo, ak fanm va gen yon pati nan sa ki paran yo ak fanmi yo kite dèyè yo"(Koran:). Mete sou kote pòsyon nan pòsyon tè ki pou fanm yo te yon lide revolisyonè nan tan li yo. Nan ansyen Saoudit, tankou nan anpil lòt peyi, fanm yo te konsidere kòm yon pati nan pwopriyete a epi yo te tèt yo yo dwe pataje nan mitan piman gason resevwa eritaj bondye.
An reyalite, se sèlman pitit gason an pi gran te itilize pou eritye tout bagay, privasyon tout lòt manm fanmi an nan nenpòt ki pati.
Koran la aboli sa yo enjis pratik ak enkli fanm kòm inheritors. Li se souvan li te ye ak konpwann ke"yon fi vin mwatye nan ki sa yon gason vin"nan Islamik pòsyon tè. Sa a sou-senplifikasyon inyore plizyè pwen enpòtan. Varyasyon yo nan aksyon yo yo gen plis fè ak degre nan relasyon ak fanmi, ak nimewo a nan inheritors, olye ke yon senp gason vs fi patipri. Vèsè a précis ke"yon pati pou yon gason egal a sa yo ki nan de fanm"a aplike sèlman nan lè timoun yo derivan soti nan paran yo ki mouri.
Nan lòt sikonstans sa yo (pou egzanp, paran yo derivan ki sòti nan yon pitit moun ki mouri a), aksyon yo se menm divize ant gason ak fanm.
Entelektyèl pwen soti ke nan konplè sistèm ekonomik yo nan Islam, li fè sans pou yon frè yo ka resevwa doub aksyon nan, sè l', menm jan se li ki finalman responsab pou l sekirite finansye yo. Frè a se nesesè yo ap depanse kèk nan lajan ki sou, sè l la antretyen ak swen sa a se yon dwa li pa gen kont li ki ka fè respekte restriksyon nan Islamik tribinal yo. Li se etidye ekite règleman, lè sa a, ki pataje l yo se pi gwo. Li rekòmande pou Mizilman yo konsidere ki dire lontan, kontinyèl zak nan charite nan tout lavi yo, yo pa jis ap tann jouk nan fen a distribye tou sa lajan kapab disponib. Pwofèt Muhammad te yon fwa te mande,"Ki charite a se pi siperyè nan rekonpans."Li te reponn: La charite ki ou bay soti pandan y ap ou se an sante ak se pè nan povrete ak ta vle vin rich. Pa pran reta li pou yon moman nan k ap apwoche lanmò ak lè sa a, di, 'Bay tèlman yo se konsa,-ak-se konsa, ak anpil yo se konsa-ak-se konsa. Pa gen okenn bezwen rete tann jouk nan fen lavi yon sèl la anvan yo distribye richès pou kòz charite, zanmi, oswa fanmi nan nenpòt kalite. Pandan tout lavi ou, richès ou ka pase sepandan ou wè anfòm.
Li se sèlman apre lanmò, nan ap la, ki kantite lajan se sijè a plizyè nan yon sèl twa nan imobilye yo nan lòd yo pwoteje dwa yo nan resevwa eritaj bondye yo lejitim.
